علي بن جعفر ( 15 ) قوله متمتع قدم يوم التروية قبل الزوال قال يطوف ويحل ولاحظ سائر أحاديث هذا الباب وإشاراتها فان فيها ما يناسب المقام وفي رواية جميل ( 19 ) من باب ( 17 ) ان من فاتته المزدلفة فقد فاته الحج من أبواب ( 15 ) الوقوف بالمشعر قوله عليه السلام ومن أدرك يوم عرفة قبل زوال الشمس فقد أدرك المتعة . وفي رواية ضريس ( 4 ) من باب ( 20 ) احكام من فاته الحج قوله رجل خرج متمتعا " بالعمرة إلى الحج فلم يبلغ مكة الا يوم النحر فقال يقيم على احرامه ويقطع التلبية حين يدخل مكة فيطوف ويسعى بين الصفا والمروة ويحلق رأسه ( ويذبح شاته - فقيه ) ثم ينصرف إلى أهله ان شاء . ( 7 ) باب حكم خروج المتمتع من مكة قبل أن يقضى مناسكه 1156 ( 1 ) كا 287 - ( علي بن إبراهيم عن أبيه - معلق ) عن يب 493 ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل قضى متعته ثم - 1 - عرضت له حاجة أراد أن يخرج - 2 - إليها قال فقال فليغتسل للاحرام وليهل بالحج وليمض في حاجته وان - 3 - لم يقدر على الرجوع إلى مكة مضى إلى عرفات . 1157 ( 2 ) كا 287 - الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عمن ذكره عن ابان عمن أخبره عن أبي عبد الله عليه السلام قال المتمتع محتبس ( هو - خ ) لا يخرج من مكة حتى يخرج إلى الحج الا ان يأبق غلامه أو تضل راحلته فيخرج - 4 - محرما " ولا يجاوز الا على قدر مالا تفوته عرفة . 1158 ( 3 ) يب 493 محمد بن يعقوب عن كا 287 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي قال سئلت أبا عبد الله عليه السلام عن

--> ( 1 ) و - يب ( 2 ) يمضى - يب ( 3 ) فان - يب ( 4 ) ليخرج - خ ل